التقوى

موضوع: التقوى الجمعة 07 مارس 2008, 8:14 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

التفوي......... كيف تتقي الله عز وجل كيف تكون مراقيا لله سبحانه وتعالي
امر التقوي امر عطيم يستحق منا ان تكون لنا وقفه مع انفسنا. فاسمع راعك الله..............

سَئل أمير المؤمنين - عمر رضي الله عنه - أبيّ ابن كعب فقال له : ما التقوى ؟

فقال أبيّ : يا أمير المؤمنين أما سلكت طريقاً فيه شوك ؟!

فقال : نعم

قال : فماذا فعلت ؟

قال عمر: أُشمّر عن ساقيّ و أنظر الى مواضع قدميا و أقدم قدماً

و أؤخر أخرى مخافة أن تصيبني شوكه

فقال أبيّ ابن كعب : تلك هي التقوى :

" فهي تشمـير للطاعه ، و نظرٌ في الحلال و الحرام ،

و ورعٌ من الزلل ، و مخافة و خشية من الكبير المتعال .

و هي أساس الدين و بها يرتقى الى مراتب اليقين ،

و زاد القلوب و الأرواح فيها تقتات و بها تقوى"

وسئل علي ابن طالب عن التقوي000 فقال التقوي الايمان بالجليل
والعمل بالتنزيل000000والقناعه بالقليل000000 والاستعداد ليوم الرحيل

::::::::: المعنى الشرعي :::::::::

أن تجعل بينك و بين ما حرّم الله حاجز

امتثال الأوامر و اجتناب النواهي .انظر وتمعن في قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه00واعرف

الخوف من الجليل و العمل بالتنزيل و القناعة بالقليل و الاستعداد ليوم الرحيل

من ثمرات التقوى

تسهيل في الأمور و تيسير الأسباب ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ) .

العلم ، يعطى العلم النافع من جراء التقوى (وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) ،

فمن أسباب نقصان العلم المعاصي فإنها تصد عن العلم و تسبب نقص الحفظ

و عدم انفتاح النفس للعلم و الحماس له

شكوت إلى وكيع سوء حفظي**** فأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور **** ونور الله لا يهدى لعــاصٍ

يرزق البصيره و الفرقان ( يفرق بين الحق و الباطل )

و يوفق (إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً) .

يرزق محبة الله و محبة الملائكه و محبة الناس

( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ )

نصرة الله للمتقي و تأييده له و تسديده

( وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) .

ان المتقي يرزق بركات من السماء و الأرض ،

( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ) .

الحفظ من كيد الأعداء ( وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاًً) .

حفظ للأبناء بعد الوفاة

( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً ) ،

( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً

فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ )

ان الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده و ولد ولده و قريته التي هو فيها .

سبب لقبول العمل (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) .

سبب للنجاة من عذاب الدنيا ( وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ) .

توصل الى مرضاة الرب و تكفير السيئات و النجاة من النار و الدخول للجنه

( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً) .

العز و الفوقيه للخلق يوم القيامه غير عز الدنيا

( زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) .

فهل من وقفه مع الانفس...............

اللهم اجعلنا من عبادك المتقين يارب العالمين